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jueves, 13 de febrero de 2025
miércoles, 25 de septiembre de 2024
Sólidos Platónicos
Cómo determinar el volumen de los sólidos platónicos.
Esquemas para representar en tres dimensiones los sólidos platónicos
jueves, 15 de agosto de 2024
Cuento - Asnos estúpidos -
Naron, de la longeva raza rigeliana, era el cuarto de su estirpe que llevaba los anales galácticos. Tenía en su poder el gran libro que contenía la lista de las numerosas razas de todas las galaxias que habían adquirido el don de la inteligencia, y el libro, mucho menor, en el que figuraban las que habían llegado a la madurez y poseían méritos para formar parte de la Federación Galáctica. En el primer libro habían tachado algunos nombres anotados con anterioridad: los de las razas que, por el motivo que fuere, habían fracasado. La mala fortuna, las deficiencias bioquímicas o biofísicas, la falta de adaptación social se cobraban su tributo. Sin embargo, en el libro pequeño nunca se había tenido que tachar ninguno de los nombres anotados.
En aquel momento, Naron, enormemente corpulento e increíblemente anciano, levantó la vista al notar que se acercaba un mensajero.
-Naron -saludó el mensajero-. ¡Gran Señor!
-Bueno, bueno, ¿qué hay? Menos ceremonias.
-Otro grupo de organismos ha llegado a la madurez.
-Estupendo, estupendo. Hoy en día ascienden muy aprisa. Apenas pasa año sin que llegue un grupo nuevo. ¿Quiénes son?
El mensajero dio el número clave de la galaxia y las coordenadas del mundo en cuestión.
-Ah, sí -dijo Naron- lo conozco.
Y con buena letra cursiva anotó el dato en el primer libro, trasladando luego el nombre del planeta al segundo. Utilizaba, como de costumbre, el nombre bajo el cual era conocido el planeta por la fracción más numerosa de sus propios habitantes.
Escribió, pues: La Tierra.
-Estas criaturas nuevas -dijo luego- han establecido un récord. Ningún otro grupo ha pasado tan rápidamente de la inteligencia a la madurez. No será una equivocación, espero.
-De ningún modo, señor -respondió el mensajero.
-Han llegado al conocimiento de la energía termonuclear, ¿no es cierto?
-Sí, señor.
-Bien, ese es el requisito -Naron soltó una risita-. Sus naves sondearán pronto el espacio y se pondrán en contacto con la Federación.
-En realidad, señor -dijo el mensajero con renuencia-, los observadores nos comunican que todavía no han penetrado en el espacio.
Naron se quedó atónito.
-¿Ni poco ni mucho? ¿No tienen siquiera una estación espacial?
-Todavía no, señor.
-Pero si poseen la energía termonuclear, ¿dónde realizan las pruebas y las explosiones?
-En su propio planeta, señor.
Naron se irguió en sus seis metros de estatura y tronó:
-¿En su propio planeta?
-Si, señor.
Con gesto pausado, Naron sacó la pluma y tachó con una raya la última anotación en el libro pequeño. Era un hecho sin precedentes; pero es que Naron era muy sabio y capaz de ver lo inevitable, como nadie, en la galaxia.
-¡Asnos estúpidos! -murmuró.
FIN
martes, 16 de julio de 2024
miércoles, 7 de febrero de 2024
lunes, 5 de febrero de 2024
martes, 30 de enero de 2024
Acerca de lo social en nuestros proyectos de investigación
Un proyecto de investigación tiene una relación con el contexto en el que se configura. De ahí que se hable que un proyecto de investigación que carezca de contexto, es decir, sin suficiente problematización, implica dejarlo en lo aparente y superficial. En ese sentido, lo social posibilita darle ubicación, pero también especificidad, consistencia, dirección y sentido. ¿Para qué pensar la creación de dispositivos en un lugar determinado si antes no se ha reconocido las problemáticas asociadas a un contexto específico? Lo social no es entonces un decorado del proyecto de investigación, pues implica un ejercicio de pensamiento y de indagación que es altamente complejo y en cuya complejidad radica su riqueza. Preguntarse, por ejemplo, por el propósito del Programa de Alimentación Escolar en una escuela supone ir más allá de una respuesta que se ubique exclusivamente en la mitigación del hambre, para observar otras complejidades como la exclusión, la justicia, el asistencialismo, el Estado de bienestar, la buena educación, el cuerpo, entre otros.
Ahora bien, pensar en lo social, particularmente
en aquello que hemos denominado como nosotros, es reconocer unos cuerpos en red que se afectan y son afectados por el
contexto en el que se encuentren. De ahí, que nuestro interés sea su
problematización, pues consideramos que se hace necesario, no solo como un propósito
educativo (a través de los proyectos, de los nodos o de las áreas), sino como
una urgencia vinculada a los tiempos convulsos que vivimos en los que el
individualismo (no confundir con individualidad) se manifiesta vívidamente. Comencemos…
1. Inicialmente, maestras y maestros presentan dos videos cortos (ver links) acerca de algunas situaciones políticas y militares en el mundo para 2024. La idea es conversar acerca de ambos.
6 conflictos armados que están ocurriendo en
el mundo más allá de Rusia y Ucrania | BBC Mundo. https://www.youtube.com/watch?v=rUrZs1RRUv8
¿Por qué hay cada vez más autocracias en el mundo? DW. https://www.youtube.com/watch?v=lKC1cn8Cdeg.
2. Lectura:
Se
acentúa la erosión de las normas internacionales vigentes y aumenta la
imprevisibilidad. 2024 empieza totalmente abierto, marcado por un mundo cada
vez más diverso y (des)ordenado, definido por alianzas e intereses cambiantes
en cuestiones como la competición geopolítica, las transiciones verde y digital
o la seguridad internacional.
Las
consecuencias económicas de las sucesivas crisis serán más visibles que en años
anteriores: el crecimiento económico será débil y el frenazo chino reverberará
en las economías emergentes, cada vez más tensionadas por el endurecimiento de
las condiciones financieras y la fortaleza del dólar.”
(CIDOB notes. EL MUNDO EN 2024: diez temas que marcarán la agenda internacional, # 299, diciembre de 2023. Disponible en: https://doi.org/10.24241/NotesInt.2023/299/es).
3. De acuerdo con la información que sintéticamente ofrece el inicio de este artículo conversemos en los subgrupos ABP- y luego de forma colectiva como grupo de grado inserto en una modalidad, alrededor de las siguientes preguntas:
-
¿por qué puntualmente
eso?, en qué contribuiría o a qué aportaría socialmente el desarrollo de
nuestra idea.
4. Luego de la discusión, cada grupo debe presentar una composición (canción, poema) alrededor de la siguiente expresión: La destrucción histórica de los cuerpos como destrucción del nosotros.
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